月日的风水（日月在风水学中代表什么）

本文目录一览：

• 1、风水书中月恩日是指什么
• 2、月，日，怎样配八卦
• 3、风水什么叫日月得地
• 4、月忌日是每月的哪几天
• 5、罗经二十八宿的五行，还有日月是怎么来的？

风水书中月恩日是指什么

这是好的意思，就是指本日在这个月份中是属于恩日，就是能做好事，对风水能起到好的作用的日子。

月，日，怎样配八卦

八卦产生于上古时期，至今最少5000多年了，那时文字还没有诞生或字数极少，结绳记事不能满足当时需要，人们需要一种既可以纪事又可以记数的表述方法，于是，八卦应运而生。易经八卦，是我们的祖先在研究天文地理的过程中，逐步完善和成熟起来的，她不仅表现天象，而且包括历数在里面，充分表达了易卦是象、数、理的结合体。

我们的祖先很早就知道了太阳和月亮对气候以及对人类的影响，因此，八卦分别对太阳和月亮的规律进行记录和表述。

易卦配十二宫表月道：（月亮运行的规律）

正月屯卦 二月解卦 三月困卦 四月节卦

五月讼卦 六月需卦 七月涣卦 八月井卦

九月蹇卦 十月蒙卦 十一比卦 十二师卦

易卦配十二辰表日道：（太阳运行的规律，从冬至起）

子位明夷 丑为晋卦 寅位丰卦 卯为噬磕

辰位睽卦 巳位萃卦 午位大有 未位同人

申位鼎卦 酉位家人 戌位贲卦 亥位履卦

从上面可以看出，易卦不仅表达了一年当中阴阳的变化，还反映了日月的本象。如火天大有卦，象征日当中天之象，所以位于午；再如风水涣卦，象征风生水起，所以七月汛期来临，水泛木浮。

古人很早就有了阴历阳历的概念，当然不是我们现在的概念。我们现代人对于年和岁是一个概念，常常是年岁同称，没有区别，在上古时代，年是年，岁是岁，不可混淆。

年和岁有不同含义，古以十二个月为一年，是以日子对日子来说的，即从正月初一到腊月三十为一年；而以太阳一周天为一岁，是以节气对节气来算的。年反映的是月亮的运行，月属阴，所以代表阴历；岁反映的是太阳的运行，太阳属阳，所以代表阳历。年岁并用，也就证明了“农历”是阴阳合历，是准确反映了日、月、地球（当时是“地”的概念）运行规律的，是非常科学的。

古人以卦纪年，两卦值一年，六十四卦值32年，正好一个小周天，这样的纪年方法，也正是现在农历甲子天干地支纪年的佐证，也说明了，先有卦后有天干地支。

风水什么叫日月得地

风水什么叫日月得地？——日月得地，是八字用语。日月得地，又可以表述为日月得力；日柱和月柱是八字中的重要两柱，在八字中占有相当的份量。日月得地是指八字日柱和月柱的天干五行，在四柱地支中有相同的地支五行；如日月天干甲乙木，地支中有寅卯木，为有强根，所以认为得地或者得力。又如日月天干丙丁火，地支中有已午火，为有强根，所以认为得地或者得力。又如日月天干戊己土，地支中有辰戌丑未土，为有强根，所以认为得地或者得力。又如日月天干庚辛金，地支中有申酉金，为有强根，所以认为得地或者得力。又如日月天干壬癸水，地支中有亥子水，为有强根，所以认为得地或者得力。总之，日月得地是指八字处强旺之势。

月忌日是每月的哪几天

月忌日，风水学术语。夏历每月初五、十四、廿三日为月忌。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。

这种说法是不合理的：

1、每个朔望月的日数都不是九的倍数，每月都以此三日为五黄日是不正确的。假如某月小，廿三日是月忌，则下月初三日是月忌，假如是大月，则下月初二日是月忌，都与此三日不合。

2、日的吉凶原是年月干支与日干支的关系，也与节令有关。

3、年月紫白都是以上元甲子一白入中宫，顺行九宫，月忌用逆行九宫，与常理不合。

扩展资料：

风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。

其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

罗经二十八宿的五行，还有日月是怎么来的？

设计符合我们北半球的罗盘，把时间和天象对应起来，所以还是把玄武七宿放在下北，朱雀七宿放在上南。反过来后，二十八宿的顺序就是逆时针了。从北极往下看，刚好符合地球自转和公转的方向。所以我们老祖宗发明的罗盘对我们北半球是适合的。到了澳洲南半球，罗盘得反着来用了。下面再解释下上文说到的二十八宿的五行问题。为什么按二十八宿次序，五行次序是木金土居前，日月居中，火水居后。

七曜在二十八宿，每宿值一日，一日是二十四小时。二十八宿以东方角木为首。按上图每一时数一曜数下去，就能推算各宿的五行。比如从角木开始从上往下数，数到二十二时回到木，二十四时就到日。这样就表示一天二十四小时结束了。一宿值一日，第二天轮到亢值日，七曜五行继续排，昨天是日，接着下面是金，所以亢属金。

因为木与金隔四位，亢值宿的一天后面要隔四位数，数完二十四小时。比如金、土、日、月、火、水、木，数七回到木，数完二十四后一天结束，第二天再隔四数就到土，氐值日，氐就属土了。这个太复杂，大家知道二十八宿，一宿值一日，有其五行数理就行了。七政刚好七数，利用西方发明的星期来对应记忆就很好，大家可以看第二张图，七曜隔七刚好一星期，又回到原来的五行，就是每个星期几，数相同，五行或日月也同，

按二十四山向来记忆就更方便了。乾坤艮巽属四木，辰戌丑未属四金，乙辛丁癸属四土，子午卯酉日月属君相火，甲庚丙壬属四火，寅申巳亥属四水。大家可以跟第二张图对一对。宿有二十八，向有二十四，因为子午卯酉兼日月了。这就是天星风水用于拨砂立向的五行，必须要记住。

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