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亲人去世后几时能到庙里烧香拜佛?
父母过世后需要等待100天左右才能去庙里拜拜。这是因为在中国传统文化中，认为人的生命是有灵魂的，灵魂在离开肉体后需要一定的时间才能彻底脱离人世间，到达另一个世界。因此，为了避免冒犯父母的灵魂，一般需要等待一定的时间后再去庙里拜拜。这个时间可以根据个人的信仰和情况而定，但一般不少于100天。
亲人去世，最好在49天之内为他做功德，拜佛烧香当然可以，最好是放生，念诵《地藏经》，助印经书佛像，布施财物，把功德回向给法界一切众生，这49天最好吃素，切不可杀生。
不是。任何时候，都可以去寺庙拜佛菩萨，是没有忌讳的。任何时候，拜佛菩萨，皆是有功德的。
首先明白应该： 佛在心中，不是寺庙的塑像。不能是办完丧事拜佛啊，应该是在七七四十九天去世人中阴身的时候，千万抓紧时间祈请故去的亲人所伤害的债主 六亲眷属们 和我们一起 志诚心忏悔，吃素念佛 拜佛 念经 布施 回向，作诸佛事。只有伤害众生得度，亡者才能转生善处。
清明节这一天，大家都会去给去世的亲人扫墓、祭拜、看望一下。不少人困惑，清明节能去寺庙烧香吗？关于，清明节可以去寺庙吗？清明节能去寺庙烧香吗？我来为您一一解清明节可以去寺庙吗 清明节可以去寺庙。
家里有老人去世后是不是要一百天后才可以去庙里拜神?
父母过世后需要等待100天左右才能去庙里拜拜。这是因为在中国传统文化中，认为人的生命是有灵魂的，灵魂在离开肉体后需要一定的时间才能彻底脱离人世间，到达另一个世界。因此，为了避免冒犯父母的灵魂，一般需要等待一定的时间后再去庙里拜拜。这个时间可以根据个人的信仰和情况而定，但一般不少于100天。
一是人去世后，除了正常的祭祀之外，一般来说还是不要再去上坟了，毕竟生离死别，阴阳两隔。 这里的“两次”并不是指的确切数字，而是频繁上坟的意思。老辈人迷信认为，常去上坟的话不太吉利，会让逝者地下不得安息，生者的生活也会受到影响，只能徒增伤悲，没有任何益处。
天。老人去世百天之后要“上坟”，这是对逝者的一种缅怀。有些事情叫习俗，有些习俗叫尊重。老人去世后，上完“百天坟”之后，无非年节或有喜事的时候，才会再想起逝去的长者。人死100天后举行的祭祀仪式。汉族丧葬风俗。流行于全国大部分地区。各地做法不ー。一般在人死100天后由其家人上坟祭莫。
亲人去世一百天要烧百日来纪念。① 烧百日，指在亲人死亡满百天时的祭奠，以此类推，烧周年，指满一年的烧祭，第三周年也有相同的活动。百日祭哭后，易素服，遍谢邻里、亲友吊赙者，稍远者则写信致谢。这以后，男剃发，女除首绖。百日祭后，丧主要踵谢于戚友之门。
亲人去逝后当年可以去寺庙上香吗
能！「父亲去逝过春节能给佛堂上供」，但一年内不能放烟花、穿红色衣物、庆祝各种节日。亲人往生後满一周年称「对年」，而所做的祭祀称为「作对年」，又称「小祥」。因为亡者不过闰年，对年若遇闰月时，则需要提前一个月进行，就是对年日期往前推30天，每月以30天为主来做计算。
当然可以，随时随地都可以。但是如果家里有人去世，单纯的去烧香，只是给他积累了福报，未必能改变他投生的处所和方向，最好的办法是自己为亲人持诵一至七遍的《地藏经》，借助地藏菩萨的大威神力，能够将亲人超度到佛国净土，这才是最孝顺也是最有意义的事情。
亲人过世，上香其实只是寄托一种思念，何必搞得这么迷信？迷信的本质，是一种反智行为，尤其是低学历的人，总有一种莫名其妙的迷信和反智，原因很简单——因为他们懒于思考，宁可相信那些毫无根据的胡说八道，也不愿意理性思维，根本原因是在思维上依赖了骗子的花言巧语。
那么，去寺院烧香祷告一下也很好，或者请自己认为和蔼可亲的出家师父帮到祭奠一下也好。还有如果你是信佛或学佛的在家弟子，大可以不必拘泥形式，就在寺院佛菩萨圣像前面燃几柱香，与诸佛菩萨对话说说心中的事情，更或者为奶奶念念佛号或菩萨圣号。绝对没有问题，做后也自然心安了。
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