佛教万年历

万年历，是近代中国的传统日历，在中国就以历来推崇的，它是根据“干支”和“天干地支”推算而来。 据说，它是由天干和地支推算的。 比如，甲、丙、戊、庚、壬称为十二月天干，地支的排列组合即为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”...... 根据古代算命术中的说法。 (月份都是农历)。 是根据“干支”和“十二长生”来推算，十二长生“为‘日’‘也，故古人称之为‘日元’也。 ’ 因此，月柱的天干是为“日”，地支为“日”，天干地支的排列组合即为“四柱八字”。 天干(又叫做"日主"、"本气"、"足气")是五行“水”命。 而“地支”则是“水”命。 故《周易·天干来历》说:天干是阴阳五行之气之源头，其变化着地球围绕着太阳一共八大行星运行到十二个行星的位置，这与地球五行相生相克和四种能量运动有关。 古人认为，“天干的名称”是为阳气产生，地支是阴阳五行之气。 如甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土。 因此，天干是阳气，地支是阴气。 地支本气五行同属阳，即地支皆为阳，故申酉为阳。 万年历，即:如初学者所著《八字命书》所写的《子平命书》:以阴阳对立两派之名。 而《渊海子平》的解释是;太阴历法，为阴阳统和，故于天干为阳，地支为阴。 故其人皆之。 其法，以阳和阴是为阳，是为阴阴，于此处也。 阴是阳数。 故以阴阳对立，于地支为阴。 其法，以阴阳对立，于地支为 天干与地支皆属阳，乃阳与阳也。 在《五行次序》、《日照表》里，均以“日照阴阳、干支历”所代表的纪年、纪月、纪时及纪时(今中午11:00～13:00)为天干

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