算命的一些术语
1.什么是生辰八字
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
年柱,即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春
节令含义:
正月立春:"立"是开始的意思,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人,小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过,天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程度将逐渐加剧,寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始,立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大,大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
------------------------------
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13未时:13点--上午15
申时:15点--上午17酉时:17点--上午19
戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上23
日上起时表：
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
------------------------------
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴；就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也
算卦是那些忽悠人的话是怎么说的？我要古文的，越多越好
中国古代的算命术，历史悠久，种类名目繁多。在称呼和分类上也有很多的说法。我在近20年的业余时间里，把自己看到的和领会的一些术数归纳了一下，我把它做了一些分类和概述，可供爱好研究此道的朋友参考：
大概说来，《易经》之后（可以说是到汉朝之后），依据易经的理论基础，逐渐出现了各式各样的算命学说，到宋朝《渊海子评》问世后，可以说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点，我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类：
第一类：心灵感应类。即如：用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等，以及有的神婆借说神仙附体，就可以说出未来之事的。这类术法的理论根据是，它认为：在宇宙中存在有超自然的神仙，人们可以通过修炼达到通灵，预知未来过去。在大千世界里，人有顿悟、渐悟、不悟之分，能顿悟者可成神仙，能渐悟者可以成圣人，而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著述，如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类：观星看相类。如观星的，揣骨的，看相的，拆字的，看风水的等。这类术法的理论依据是，它认为世间一切事物都是普遍联系的，而且一切的形式都是内容的反映，如看到水积就可以判断水下将有鱼，看到云过即可知道将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自身一切的。这方面也有很多的著名书籍，如传说宋朝陈抟写《麻衣相》，以及很多的观星书和风水书等。
第三类：术数推算类。如看八字的，以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的，它认为世间一切产生在不同时空位置的事物，都有其各自的运动轨迹。比如说，一粒小麦种子，在同一时间的不同地点或同意地点的不同时间播种下去，它就有不同的生长规律。因而，人，就可以根据出生的时间和地点来判断出他的生长趋势。这类的书，比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有很多特定的术语，一般不了解的人是很难明白的，在这里介绍一些基本的术语，可供爱好的朋友们了解。
1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年9月1日19点半出生的人，他的八字就是：丁亥（年）戊申（月）丁酉（日）庚戌（时）。这里有四组干支共八个字，所以俗称“八字”。
2阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10个字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12个字。用10天干和12地支排列组合，可以组合出60组不同的干支，就成了俗话说的六十甲子。由于阴历的纪时方法是表示着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的，六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网，因而，一个“八字”，也就标注着一个时空点和它的位置。
3八卦。八卦是指周易里说的：乾，坤，震，巽，离，坎，艮，兑。它由八种形式图象表现出来，可以代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4五行。五行就是：金，水，木，火，土。它们是，顺序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。
5社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法很多，现在流传比较广泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即摇铜钱的），寺庙里抽签的，看像揣骨的，也有用更为复杂的计算方法的如：紫薇数，铁板数，奇门遁甲，太乙，六壬，有的盲人则使用比较简便的计算方法“一掌经”。上述这些形式的算命方法，是都有一套理论和操作方法的，但它相互之间都有共性的基本理论要素，只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些介绍。
关于具体内容可查《古代中国算命术》，这里就不多介绍了。
希望能帮到你
那位懂周易的人帮我算算卦啊！
求关于《周易》的诗词。
算命的开场白怎么说？
谢小一君及诸君之邀！
算命就是祭祀。
祭祀就是求天命①，算、测天⑤命！
因为″听"不懂，听而不知、不觉；由听而不知、不觉而听不到；看不懂，非看不到；所以，″算"。
算者，筮也。算者，以阴求阳、反其道而行之。
算者，数也。数者，阴也。
筮者，算数而成术、阴阳互动而成阴阳也。
知者曰:″《周易》算天"。
是谁命令了天？天者，道也。
《周易》算天准吗？人言道曰，"范围②天地之化而不过，曲成万物而不遗。"
"一阴一阳之谓道"！
《周易》算天。天者阴也，《周易》者阳也。
何谓阴？成神明之能而为固有之也；谓之天、谓之阴。
何谓阳？人求知、求神(天、祭祀)而施措于人之世；谓之《周易》、谓之阳。
《周易》者，人代天言、成其能而普世；谓之天人合一。
《周易》成书于西周晚期，早期普世应用于春秋时期。
观春秋二百四十二年历史史录、卦筮记载的二十多例筮著，得到一个基本的认识，无人识《周易》。
此何谓也？曰:"未识《周易》真容邪"！
题目下方列京房八宫卦变图何意？什么几巴玩艺儿！
春秋七十二诸侯，二百多年演变史，卦筮何止万例！就鲁国而言，需筮的大事何止百？为什么无筮之记载？非不筮也，是筮之不准而无法记载矣！
为什么不准？无能人也！巫之不专也！无知《周易》者也！
《周易》者假设也！凭借也！逻辑智慧也！
正所谓:″给我一个支点，我可以撬起地球"。"我有一个立足点就可以滚动宇宙"。
《周易》就是天人合一的人代天言的假设凭借。
她就是撬动地球的支点、就是滚动宇宙的立足点，而这一切的真缔实象却是假设。
对！君没有看错，就是假设。这就是真理！
所以，《周易》算命与祭祀求神是一回事！能者、知者则灵。否，儿戏矣！
《易》与天地准，故能弥纶天地之道！
所以，能说(悦)诸心，能研诸侯之虑，定天下之吉凶，成天下之伟伟③者。
能说诸心是谓之可以哄老百姓开心。以下，是之谓《周易》不以大⑥无以见小⑦。
诸君！″《周易》是假设的真理、是逻辑智慧，是做大事业的"。
今昔却把可以"弥纶天地之道"的真理用来给某一个老百姓算命！
我站在山冈上往上望，那蓝蓝的天上云海茫茫……
①命:本义为发出指示、差遣。命者，命令也。
②范围:模具之内。模貝，阴阳。
③伟伟:伟伟音、我手机无本字，意勤勉的事业。
⑤天:统括也，总也；与人者，头也。
⑥大:虚。
⑦小:实。
求易经六十四句卦谣词,如有简单注解更好,
感谢邀请。
我觉得《周易》涉及到文化和科技的方方面面，"算命″，又可以叫预测学，只是《周易》应用的一个分支。
易经好比提出了一个方法论，它暗合道妙，适合各种学科，可以说易经是物质世界的真理，其指导性和前瞻性有待去发掘。
算命或叫预测学，根源于《周易》理论，结合古人无数次实践，发展出一套完整的五行生克制化理论，预测人一生的吉凶还是有一定准确度的，原因是人虽为万物之灵，但毕竞还是物质生成，所以易学原理同样可以模拟出人生大致规迹的，就是说算命真的能准。概率呢？看算命者水平高低，特别是"悟性″。
历史上大师级预测家都是修行者，因为算命时需要身心清静，特别是收集信息的灵感，内行叫"外应″，比如我和一位同学预测他妻子生儿生女，他随口说一"好″字，言下之意不用明说，虽在农村，已生两女的他盼子心切可以理解，况是超生，农村人的重男轻女思想。他用《梅花易数》测是男孩，刚说时，门外一小孩喊道"丫头″，我灵机一动说:"好字拆开是女、子，嫂嫂还得一千金″，同学有点不悦，可后来确是女孩，这或许就是行家所说:"命在卦外″。
还有一现象，算命对几种人不灵，一是佛道修行人或者练气功的人，可能这些人能够改变阴阳五行之气，所以不准。
还有一种就是大善大恶之人，特别善良的人即使命理不吉祥也能逢凶化吉，大事化小。作恶多端的人即是起到一个好卦，往往也不灵验，其中原由让人难解，大概是《周易》糸辞所说，积善之家必有余福，积恶之家必有余殃吧。
有点佛家因果的味道吧，可能因果律也是宇宙中的一种真理吧。不管怎么样，"让世界充满爱″是对社会有利无害的。
还木有评论哦，快来抢沙发吧~