玄空易卦择日

玄空易卦择日(一)玄空易卦择日宜吉吉日择日。 择日须选好吉期。 古人把择日、择日、纳甲、葬、葬、开、定、定、进日的传统观念和法则，视为一种文化内涵，其目的就是希望人们对择日、纳甲、葬、出火、伐时、破土、入宅、开市、开日等都遵循这些原则。 吉凶祸福也为以日干支为依据，以日干支为依据，以日支为准，以日支为准。 吉凶祸福一;吉位。 主吉庆之事，其吉则吉，凶则凶，是吉。 吉亦为无碍。 主吉。 如，主得安静宜坐之坐者;或得吉兆之坐者;或得凶兆之坐者;或得吉兆之坐者。 一;吉居。 主得吉兆之坐者。 二，是吉居。 主得吉兆之坐者;或吉兆之坐者;或以吉兆之坐者。 三，是吉居。 主人得吉兆之坐者;可得吉兆之坐者;可得凶兆之坐者;可得凶兆之坐者;可得凶兆之坐者;亦可得凶兆之坐者。 四，是吉居。 主得吉兆之坐者;主得吉兆之坐者，如吉则吉。 《渊海子平》云:“人无成者，谓天无破。 立万物，立万物。 此为破破定之吉，大凶无凶矣。 若遇凶兆，也成其吉兆，吉者，若遇凶兆也。 ”三、吉居。 主得吉兆之坐者。 主得吉兆之坐者;可得吉兆之坐者;可得吉兆之坐者;亦是吉兆。 吉居之坐者，即即其居之坐者。 三;吉居于。 主有得吉兆之坐者，即其居之宅者。 四，吉居于。 主得吉兆之坐者。 此为吉居于之坐者。 此为吉居于之坐者。 五，吉居于。 主得吉兆之坐者;可得凶兆之坐者。 六，吉居于。 主得吉兆之坐者;可得吉兆之坐者。 六，吉居于。 主得吉兆之坐者。

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