五台山的和尚!
佛一音声演说法，众生随类各得解。
学佛好比饮水，冷暖自知。当你想交流的时候，语言又是显得很乏力，也正是若作知识解，反成颠倒见。个人得，个人了，论知论见，无非冷暖，而水本无过，法的存在与表达又是多种多样的，说是佛，也是名之为佛。
昔日会昌灭法，外因是佛道两家的法理争论，内因是佛教僧尼生活奢侈无度。佛陀尚且无法超越因果而行事，更何况这些所谓的出家人，占据良田数千万顷，奴婢15万人，可见当时僧尼生活之奢华，忘失戒律，自受因果。
此次法难，更说明因果不虚，也说明即为缘起之佛法，将来也会以因缘而灭，这个世界本是生灭之世界，缘起性空真实不虚，若有人在这个世界上废缘起而求长生，好比以沙煮饭，枉费精虑而不可得。
今日楼主有感于五台山的部分出家人不重因果、忘失戒律（失戒律者实际已非和尚），岂不闻佛陀于2000多年已有开示？
佛在世时，外魔常来扰乱。魔王波旬有一天对佛说：我将来一定要破坏你的佛法。佛说：佛法是正法，无任何力量可以破坏。魔说：到你末法时期，我叫我的徒子徒孙统统出家，穿你的袈裟，破坏你的佛法。佛听了之后，落泪无语。
后来佛在《大般涅盘经》里讲道：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”
《楞严经》“四种清净明诲”，在此不多赘述，同样非常重要，可以让人辨别正邪，如同照妖镜。你认识他，你就不会上当，他也不会来缠绕你。将来灭法时期，楞严经先灭，楞严灭后，妖魔鬼怪无人认识，都把他当佛菩萨看待，就会上当。
《梵网经》云：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。”
《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
人生最重要的就是恢复原本具有的慈悲与智慧。佛法不是断我等智慧的，没有佛法的慧眼，将难以看穿妖魔鬼怪的伎俩。《地藏经》有云：“若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
佛法既不舍一法，又不立一法。我们学佛的根本目的是：烦恼的止息。所以适合自己就好，能契入者为上。
权且到此，祝愿楼主具足正知正见、吉祥无边！！阿弥陀佛
五台山哪里有好的算命先生
五台山是中国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场，里面的五爷庙，文殊寺等一些大的寺庙都有师傅可以咨询。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。
五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。
台内山多地广，河流纵横，选址建寺很重要。《清凉山志》载：“在大塔左侧，有释迦牟尼佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千幅轮相，十指皆现”。
相传迦叶摩腾、竺法兰不仅发现此足迹，而且还发现佛“舍利”，此外，营坊村这座山的山势奇伟，和印度的灵鹫山（释迦牟尼佛修行处）相似。
《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。
二黑坤命是什么意思，哪位大师可解一下？
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