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观音菩萨佛童转世

吉祥如意 2024年05月25日 19:40 49 0

本文目录一览：

1、观音菩萨与众生有大因缘，只要你想续缘，必定有缘。下面一段是《大势至菩萨圆通章》中的一段，意思大概是两个人一个想见，一人不想见，那就难想见。两人都想见，就生生不会分离。佛菩萨时时念众生，就像母亲想念子女，只要众生忆念，必定离佛菩萨不远。

2、“观音菩萨身边有好多童男童女，尚未证果，必要下凡修练，体会人生八苦，从苦中领略修行成佛的真义。用佛学术语来说，这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属，某些已证菩萨果位，但尚未成佛；某些只是凡位，跟随菩萨修行，亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别，其相皆是幻化，以表元神纯真无染。

3、观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：事苦：水、火难；罗刹、夜叉难；枷锁、王难；怨贼、遇险等难...包含摄受一切果报苦。因苦：淫欲（过分贪心、侵占）瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）... 包含摄受一切烦恼苦。

4、大凡此类事件无一可信，皆是讨你的信任为前提，想办法骗钱为结果。

5、我一个师兄就是这样：学习再好，家里条件也不错，就是命运坎坷，最后还是要出家。记得那是一个法会前，出家师父本来在开示我，结果那个师兄在门口路过，师父就把她叫过来，说她什么缘分，必须出家。师父很少主动说让我们俗家弟子出家，这是特例。

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参考：遇过不少说是观音菩萨旁边善财童子转世，龙女也极多。如果真是善财童子转世，应该学习童子在华严经中五十三参勤修佛法，又岂会忙於替人说事说吉道凶？兼且吃肉。

外表是没啥特征的，内心倒有些，最基本的一点是：没丝毫自私自利的心理，念念求贤做圣。至于灵性什么的，你还搞不懂啥是灵性呢，一句话，有具备不受一切境界诱惑的能力，才能谈得上有灵性。

这个问题基本不用想，世界如此之大。菩萨们的童子如果到普通人家？至少有无量广大智慧显现。或者精通瞬间贯通佛法。不是凡人所能企及的。

在观音菩萨面前，有童子下凡投胎转世成人，这是否意味着他们天生聪明天赋高、本事大、能力强、口才好？观音菩萨身边的童子童女，尚未达到完全的修行成果，必须下凡间修行，体验人生的八种苦难，从而真正理解从苦中修行成佛的意义。

民间传说，人在出生时，送子娘娘会将魂魄送到人身上，让人体具有灵魂。送子娘娘共有三位，大娘娘送的孩子憨厚老实。二娘娘送的孩子聪明秀气。唯独三娘娘送的孩子聪慧超人，样貌出众。每个娘娘跟前的魂魄一旦送完，就会从阎王殿中提出最先送出的魂魄，继续往外送，周而复始，轮回不断。

“观音菩萨身边有好多童男童女，尚未证果，必要下凡修练，体会人生八苦，从苦中领略修行成佛的真义。用佛学术语来说，这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属，某些已证菩萨果位，但尚未成佛；某些只是凡位，跟随菩萨修行，亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别，其相皆是幻化，以表元神纯真无染。

、童子在个别方面聪明，在其他大多数的方面却极天真幼稚，不会为人处世。 1性格内向孤僻，也有的偏激固执，人缘浅薄，六亲不和，朋友极少，自己不善于交往，人际关系环境恶劣，招小人恶人，被欺负 *** 得很惨很惨。

1、观世音菩萨是西方三圣之一，身边的童子也是菩萨。在人间，凡是自称是菩萨，或者自称是圣人投胎的，都是欺骗行为。佛在《楞严经》明确嘱咐弟子们到人间救苦救难时，不能暴露身份，只能以普通人的身份帮助大众。

2、观世音菩萨身边有两个侍童，他们分别是善财童子和龙女，善财在左，双手合掌；龙女在右，双手捧珠。善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲，遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘，受念佛三昧门。

3、观音菩萨旁边的两个童子分别是善财童子和龙女。善财童子：梵名Sudhana kumāra 。为《华严经入法界品》中之求道菩萨，曾南行参访五十三位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以作为即身成佛之例证，其求法过程，则表示华严入法界之各阶段。

4、善财童子和龙女。善财童子是华严经中福城一位大长者之子，他为了修学，参拜了五十三位大善知识。最后参拜的是普贤菩萨，最终成就佛果。

假的！你现在的身是父母给的。所以不关观音菩萨的事情。可以！佛是要放在心里贡的。所以烧香是形式上的。不必太在意形式上的。

尚未证果，必要下凡修练，体会人生八苦，从苦中领略修行成佛的真义。用佛学术语来说，这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属，某些已证菩萨果位，但尚未成佛；某些只是凡位，跟随菩萨修行，亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别，其相皆是幻化，以表元神纯真无染。

观音菩萨与众生有大因缘，只要你想续缘，必定有缘。下面一段是《大势至菩萨圆通章》中的一段，意思大概是两个人一个想见，一人不想见，那就难想见。两人都想见，就生生不会分离。佛菩萨时时念众生，就像母亲想念子女，只要众生忆念，必定离佛菩萨不远。

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