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人去世一百天挂超度牌可以吗
1、可以。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时，摘下即可。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。
2、各个地方的风俗不同，立牌的时间也会不一样，一般一天中上午立牌，每个月中的初一和十五。
3、阿弥陀佛 如果亡者的牌位是安置在佛菩萨像旁边的下位，可以一直安置下去，每日念佛和拜佛还可以超度亡者。没佛菩萨像，至少也安放49天吧，或按当地习俗。
那些寺庙里地藏菩萨旁边的牌位,都是些什么牌位,为什么放在那里,_百...
寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，不有一句话吗，叫大庙不收，小庙不留的鬼魂们，有亲人送到地藏殿去是好事。待等时机有家人和寺庙主持商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。
两种牌位，一是：为活着的人写的，福禄延生牌位，二是：为故去的人写的往生超度牌位！，地藏王菩萨身边供奉的是第二种。
其实，如果去世的人已经上天堂，他的亲人们把他的灵位放在住持地狱的地藏菩萨旁边，不知道是不是在把亡人从天堂往地狱拉呢？这是咒亡人呢吗？所以，为了不好心办错事，也要实修实证佛法呢，修出顶门一只眼，然后就可以知道亡人去向了，然后就不会只要有人去世就办“超度”的法事了呢。
临时牌位：就是每当寺院举行法会时，临时给香客们设立的，比如地藏法会、水路法会等等，都会安排。这种超度牌位或长生牌位，一般都只挂一天或几天，法会结束就烧掉了。这种牌位30元-100元不等。短期牌位：一般有一年期、三年期、五年期，挂贴在地藏殿或者药师殿，这种牌位，100-500不等。
在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?
在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥福的方式。
可以，也可以请僧众念经，为他立牌位，戒杀放生，持诵《地藏经》，为他在佛菩萨面前供灯香，花，水，果等。这样都非常有功德，可以回向亡人往生极乐。如果你对地藏菩萨很有信心，去地藏菩萨面前祈祷也很好。
寺庙的地藏殿里，挂了许多亡灵的名字，都是孝心子女为老人和近亲送到寺庙里的，是在大庙里修行受香火，不有一句话吗，叫大庙不收，小庙不留的鬼魂们，有亲人送到地藏殿去是好事。待等时机有家人和寺庙主持商量后，可进行超度，早日到西天吉乐世界去修行。
如果是给亡者立牌位，灯供奉给亡人不合适，寺院是供佛菩萨，僧人修行和住的地方，不能作为寄存骨灰，悼念亡人的地。占领寺庙的地方，本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢，你占了僧伽蓝（寺院）的地方，将来要偿还的。
将亡灵的牌位放置在佛堂中，有助于亡者修行并接受香火供奉。 在寺庙的地藏殿内，悬挂着众多亡者的名字，这些名字是由孝顺的子女为已故亲人所提供，他们在大寺庙中修行并接受香火，等待适当时机。 一旦与家人和寺庙商定，亡者的牌位可以进行超度仪式，帮助他们早日前往西方极乐世界继续修行。
给亡人在庙里挂牌位是一种信仰和传统，它可以帮助人们表达对祖先的尊敬和怀念之情，同时也可以为家族祈求福祉和保佑平安。在庙里挂牌位的具体意义如下：表达对祖先的尊敬和怀念之情：挂牌位可以帮助人们表达对祖先的尊敬和怀念之情，让他们感受到子孙后代对他们的尊重和关爱。
白马寺可以挂往生牌吗
1、祭拜寺庙挂往生牌的时间没有固定的要求，可以根据个人的方便和意愿来决定。 佛教传统中，初一和十五是吉祥的日子，如果在上午的辰时之前前往祭拜，被认为会更加吉利。
2、往生牌位一般在寺庙主殿后西侧的往生殿中，殿中供奉西方三圣：阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。
3、女儿跳楼身亡可以在庵寺给它挂往生牌。女儿跳楼身亡在庵寺给它挂往生牌，可以怀念亲人，自己心里会舒服些，可以得到一些心理安慰。不过呢，要和一些封建迷信区分开来。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。
4、随时随地都可以。按照佛教传统，选择初一十五的上午午时之前去，最为吉祥。
标签： 超度牌位
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