守一算命(拿一件衣服就可以算命)

给死去的人算命

唉。其实啊，要解释算命这东西，真的不是一言一语就能让你明白的。以前的我，就是简单的明白一些算命的师傅是怎样算出别人的什么什么事，毕竟他们都是学玄学的高人嘛。但是自从我开始学三命通会的卜算之术之后，才完全明白，玄学这东西，“深不可测”啊~~~~~~~~~就像我现在，也被我这卜算之术感到惊讶。就像前阵子，一个我认识了两三年得朋友叫我帮忙帮她算算，我就按照她提供的生辰八字开始算了。其实说难不难，说简单也不简单。我开始时这样算的，先看天干地支里的日干强弱，看她的生辰八字是否得时，得助，得生，得地，如果所得由2到3个的话，那她的八字就是旺的，反之为弱。然后再看她的命造格局，日元是强是弱。再结合命造格局，就可以看出她这一生的喜忌用神了。再而，看她的喜忌用神，这也是比较关键的一步。详细的我就不说了。接而，要看她的大运流年。格局喜忌已经确定下来了，用神也选到了，那就可以推算大运流年了，找出人生之中哪些时候是旺，那哪些时候是弱的，甚至是凶险的。最后，就是要找出结果了。八字间五行的旺度变化决定于什么什么了、、、还有一些说起来很复杂，没法说清。对了，还要对应星命理论中的“旺、相、休、困、死”等等。。

按照这步骤，我算出她的结果，问她小时候头部是不是碰撞过，现在留下了后遗症？结果，她就吓了一跳，说真的是这样，小时候后脑被什么东西撞了，然后凹了进去，痕迹一直到现在还没有消，而且这事情，只有她爸妈知道，还有这个痕迹，是在后脑，整个都被头发遮住的，一般人看不到的，就算用手去摸，不仔细的话，也摸不出的。结果身边的几个朋友也都吓了一跳。

如果要问我，怎么会这么厉害，这个都算得到、？！呵呵，其实，我简单点的回答你，我也是按照三命通会里教的那个方法，算出来的，答案也是按照书上的说法说出来的而已。

楼主，你也可以把我的话当做吹牛吧。呵呵。但我希望这对你的提问有所帮助

对了，忘了说一句。算命的，必须遵守《三不算》。其一是：不给死去的人算命。

我们这边有一种是专门给刚死的人算命的，和一般算命的有区别，算算死的人在下面过的怎么样，那人也会顺带说些死者家里的情况，比如我外公，那人就算出了我外公五个女儿的小孩是男孩是女孩，五个全对，而且只要给他死者的生辰八字、死忌就可以了，我对这些鬼神说是不怎么相信的，就是有的时候一些事情用唯物的观点确实解释不清楚，有点好奇

按照你说的这个事件呢，不是给死人算命的。从迷信的观点上解释的话，就是这些人通常都是能跟阴间打交道的人，也算是“走阴”的一种；民间还有种说法，就是“问米”，问米就是将死去的人的灵魂请到阳间，附在自己身上，让其能跟家属沟通。大多数的“问米”师傅，都是妇女，所以民间称其为“问米婆”。但是问米也并不是说每次都很准的，也要靠缘分，所以有时请得上死者的灵魂，有时却请不上。所以呢，按照你说的这个事件，这并不是给死人算命。给死人算命的话，会折寿的。记得有一次我朋友告诉我，他说他爸爸跟叔叔还有他三个人在外面碰到一个算命的，他爸爸跟叔叔也是唯物主义的人，所以他们报了一个死去的人的生辰八字给那位算命的师傅，算命师傅通过掐算之后，立马站起身来破口大骂他们两个，骂得有多难听就多难听，算命师傅还说“你们两个不得好死，害死我了，既然给个死人的生辰八字给我，你们两个不得好死~~~”我朋友跟他爸爸还有叔叔吓得赶紧跑了。

呵呵。这方面的知识，说也说不清。顺便在这里奉劝一下楼主，可以不信，但不可不敬。祝你好运。

请高人算命。。。。

公历：1987年5月18日13时坤造：丁卯 乙巳 丁卯 丁未 6岁运大运: 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥性格爱恨分明,向往权利,重友情,但感情用事,往往拖泥带水.同时又是一个意志坚强的理想 主义者.敌人虽不少,但朋友也颇多,是一个极端主义者.坚家不移，坚忍，身体好，痊愈力佳，能克服一生中许多肉体上的危险。迷人而可爱，有许多真诚的朋友，好运繁多，有组织能力。在事业方面，可以受到兄弟的帮助。有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.上有兄姊，有独立分家的倾向。自己为继承人，或为养子与过房。资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。较守不住祖业，失去家庭教育。适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人生性好静，一生安允有幸，男人福分之命。适合的职业：土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。忌水类。 应该注意年限：十九岁，廿六岁，五六岁，七十岁。5月18日出生的人喜欢融合传统和自由，可以这么说，他们是改革的发动者，但是，出发点是为了要改善社会，而不是要搞颠覆。这天出生的人大多是异议份子，当发现不公不义的事时，他们绝对会大声的说出来。但是，就算不是政治问题，5月18日出生的人对自己的工作、嗜好或艺术绝对都具有最高度的专业、最前卫的时尚品味，更厉害的是，他们用的却是最古典、单纯的方法。不管他们想象力多么丰富，5月18日出生的人也是很实际的。他们希望不要太过复杂或太多曲折就能把每一件事情妥善处理完毕。当受到忽视或别人心存偏见的时候，他们才不乖乖地忍气吞声！但是这种直言不讳的个性却可能让他们惹上麻烦，话又说过来，他们鄙视不理性，喜欢清晰、合逻辑的处理方式。在家庭中，5月18日出生的人是全家代表理性的声音，不过，这也表示他们为人父母时，在小孩眼中可能会变成理性的专制，因为他们总是知道什么对孩子最好，孩子一犯错就会被骂得焦头烂额，这点应谨记，小心避免！爱得太过头是5月18日的人的特征。一旦让他爱上，他就不知道放弃跟厌倦。情绪化、纯朴、亲切、诚实的个性，跟对方合的话，就很顺利。和果对方不喜欢他，那么因为5月18日生的人，一旦爱上了就不会品头，尽管受到拒绝或无礼对待，他也不离开，这种与生俱来的强烈责任感、极端厌恶变化的特性，常令对方哭笑不得。对伴侣非常诚实，因此有强烈的支配、独善倾向，这点对彼此的真正了解有妨碍。一旦发生争论就绝不妥协。成家、为人父母之后，除了投入全部的感情之外，往往会变得刻苦而严厉。如果当做朋友，5月18日的人会由衷的为对方着想，是忠实而可以信赖的人。这日生的人如果能碰到合适的对象，一定可以得到最大的幸福。但如果对方不好，往往会受到彻底的打击。金牛座人共通的特征是：物质的，很会赚钱，尤其是5月18日的人在方面更优秀，可以累积相当的财富。为了将自己的在在价值具体化，从年轻时代就开始努力在金钱上、物质上获得绝对的安定，而且通常也能确实得到成就。这日生的人中，即使有人没有可观的金钱，但通常也会有不动产。5月18日生的人，在本质上不喜欢借任何东西给别人，借东西或金钱给别人对5月18日生的人而言，会有一种莫名的不安全感。实际的、现实的个性，在工作上非常有利，但是在金钱上、物质上太过执着，往往会变得自我中心及吝啬。请注意：这样的演变会造成别人跟你疏远，并使自己丧失理想跟精神面的考量，因此要多留心。积极、热情、精力充沛的5月18日的人，一旦获得适合自已的权力、名声和地位，都可以将之维持久远。对别人具有敏锐的判断力和可察知大众希望的能力，所以很适合从事能够掌控多数人的工作。由于5月18日的人以世俗的成功做为第一目标，因此当然适合从商跟金融业。不过这天生的人当中，也出现许多盛名的艺术家，尤其以演奏家居多。不管从事何种行业，5月18日的人都是以正直而公正的态度进行交易。与生俱来的顽固跟渴望成功的强烈意志，巧妙的混合在一起，这种实际的理想主义是这天生的人超越的资质。平衡火星和金星两者的力量，对这天出生的人而言是相当重要的事，避免过度压抑欲望是解决的办法之一。这天出生的人对性爱多半会有很大的要求，这种需求多半可借着其它感性的方式得到满足，例如分享情感或关怀。如果因为个人需求得不到满足而发怒时，便容易有一大堆的症状伴随着产生，包括神经紧张或肌肉失衡等等，最糟还可能有中风、高血压，或其它血管疾病，饮食上部份素食或全素会有助于降低这些危险。这天出生的人也应该排出休息的时间，拥有规律的睡眠时间，此外，如果晚上不会睡不着，睡个午睡应该也是很重要的。5月18日出生的人受数字9(1+8=9)和火星的影响。数字9对其他数字有强大的影响力(任何数字加9，会回复原本的数字，例如：5+9=14，1+4=5；任何数字乘上9，会得出9，例如：9x5=45，4+5=9)。也因此5月18日出生的人对身旁的人有着很大的影响力。火星强盛的精力加上平和的金星(金牛座的主宰行星)倒是个奇特的组合，这两者的结合会产生一股强大的磁力和性欲倾向，而当这种欲望受挫时，就可能会对5月18日出生的人造成伤害了。适合你的恋爱对象：1月22日2月12日3月29日4月28日6月8日7月16日8月15日9月14日10月13日11月12日11月30日12月11日适合你的朋友对象：1月27日3月18日6月9日7月28日8月16日9月8日9月26日10月23日11月15日11月22日12月21日12月23日肯定是是从那个网站上贴来的

什么是 抱元守一?

抱元守一。守一是道家早期修炼方术之一，其侧重点不在炼形而是炼神，通过它排除心中杂念，保持心神清静，其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。抱元守一。守一是道家早期修炼方术之一，其侧重点不在炼形而是炼神，通过它排除心中杂念，保持心神清静，其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。

人生一世，初始，抱一守元，是为一体，为体者是为形，形者有影，影者，形之阴也，可表阴阳。阴阳化合，自生气灵，气灵相感，多有心念，是为两分——心存精、神，脑驻执念——是为有三。此二三者，此消彼长，此城彼廓，常有化合，为二为三，均有度数。

气数将尽时，若能抱元守一，自当还归，如婴儿初生时，抱一守元，浑然一体。此后心念加增，乃有二相，二相有感，是为三分，化化合合，互生贪、痴、妄，难有终时。抱元守一。守一是道家早期修炼方术之一，其侧重点不在炼形而是炼神，通过它排除心中杂念，保持心神清静，其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。

剑灵合一就是小说里的说法了，玄幻小说里常说到什么什么合一，意思就是剑和心灵合为一体，一般就是最高境界，然后天下无敌，哇哈哈。抱元守一，堪称传统修为玄珠密语中的入门钥匙，仿佛居士陆锦川先生对此曾有一段释文，颇可一读：抱者怀依也，元者根本也。自抱寓合，人本为体，是怀融本体即谓之抱元。考人之本体，其唯精气神耶？精本气之凝英，气原精之升华，两者相因，若云水之相肇，实阴阳化生之道也。人身有形精气之生变，惟赖无形神气之造化。而神气之壮旺，复籍精气之相资。此又阴阳互根之道也。故神若外驰，则精气内耗;神若静守，则精气动盛。无为而生，有为而灭，太极动静，阴阳至理，死生盛衰之道，皆系于此。丹道家深明此理，常使神与气合，浑然归一，故精气相滋、神气两旺、本体不惫。古人云：“神气相抱，可以长生”，非即“抱元”之谓欤！守者不移也，一者无二也。神气凝于一，便谓之守一。一，肇始之初也。路之行，始于步，道之修，起于一。古哲云：“天得一以清，地得一以宁，人得一以圣”，“道得一以净”，是守一殆入静也。守一之法，见仁见智，盖始步固无定处，道一亦无定法。故身内身外，六识五体，皆无不可，抑万法归宗，总属一意。明于此，则守一之道无余蕴矣。六识即：眼观色、耳听声、鼻闻香、舌辨味、身觉触、意参法。六者守一，则皆可入静。此因一念可代百念，久之自然一念常住，百念不生，念念自在，念念不生，此即所谓入静。人禀不同，六识之功亦各有盛衰，故守一之法，亦因人而异。相违者难以入境，相合者捷足先登。今人但以心感身触守下腹“丹田”为诀，一法以统万人，殊失之胶柱。法而不效，岂可怨法否？？？！！！

七字八字守一守，好运必定跟你走。

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