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正宗杨公风水
杨公风水流传了千年，风水的内容丰富很多，门类繁多，早已和杨公创建的时候大不相同。杨公风水发源于赣州，赣州风水中心在三僚，就像一条河一样，流的越远，越不纯净，要想求得正宗杨公风水，必须找到风水的源头。
学习杨公风水有那些书
学习正宗杨公风水，在杨公风水发源地三僚村，有一套成熟的理论和实践方法，千百年沿用至今。但是必须是三僚入室弟子，才能得到这些理论书籍。
我这里只能公布一些大致方向性的书籍，仅供参考：
《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝昭经》、《安门秘法》、《灶卦书》、《八宅明镜》杨筠松著
《怀玉经》、《拨沙经》、《泄天机》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》、《俯察本源歌》、《一盏灯》廖禹著
《八分歌》曾文辿著
《催官篇》赖布衣著
《三宝经》刘江东著
蒋大鸿地理辩证等等
杨公风水书全套
杨公风水书全套
杨公风水书全套，想要自己发财先要懂得风水的禁忌，当然也有很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好，很多人都想通过放什么摆件招财，无论是办公室还是居家都要注重风水才能更兴旺，以下是杨公风水书全套让大家参考。
杨公风水书全套1
《疑龙经》：
全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。
《撼龙经》：
此书属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极致的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
《葬法倒杖》：
此书共六章，分别为认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
《青囊奥语》：
传说这是杨公筠松得《天机钤》，着《青囊奥语》、《天玉经》，《天机钤》已失传。《青囊奥语》与《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》并列为玄空五经。
《地理正宗》：
上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的`理论着述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
杨公风水书全套2
《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝昭经》、《安门秘法》、《灶卦书》、《八宅明镜》杨筠松著
《怀玉经》、《拨沙经》、《泄天机》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》、《俯察本源歌》、《一盏灯》廖禹著
《八分歌》曾文辿著
《催官篇》赖布衣著
《三宝经》刘江东著
蒋大鸿地理辩证等等
杨公风水书全套3
1、先是《撼龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。
2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正“天机”。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。
3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。
4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴处收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。
5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。
6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。
杨公正传风水《青囊奥语》洪园（节选1）
湖北罗田李洪园
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2020-10-18 11:51
第一义，要识龙身行与止。
洪园注
自此以下十段，是杨公给我辈定下的寻龙定穴，开山立向，收生出煞之操作步骤。
这不仅仅是讲峦头，因为峦头书杨公有《疑龙经》，《撼龙经》，因此本段主要是讲理气，兼论形势。
第一步:辨别龙身之行与止。龙之行(见青囊序洪园注)，龙之止即血脉胞胎。
连州《杨公记》开头诗道：
地在山中任你裁，可曾常见地花开。
此处的地花，即胞胎是了。
可曾常见？没有掌握方法是见不到地花开的，也就不识龙身之止了(止，穴点胞胎，地花的意思)，最多也是看见龙在奔走，行而矣。
如何识得？因为这是宝库，秘诀高度聚中，其诀乃是口传心授。
但是在宝照中杨公还是菩萨心肠给我们留下了宝贵提示:如…，便把罗经照出路，子字出脉子字寻，…；节节同行过峡真，前去必定有好处等等。
后记:姜氏谈氏本未入杨门，解释这种高度集中的秘诀，徒增笑柄耳。削去可也。
传说中的杨公：杨筠松风水书籍有哪些
风水 ，是我国传统文化宝库中的一块闪烁着奇异光彩的宝石，历经千年仍熠熠生辉。而江山代有才人出，风水学的一代宗师，就是传说中的风水大家杨筠松。那么就让 风水学入门 来告诉你，杨筠松风水书籍有哪些。
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，为唐朝着名地理风水学家，曾担任唐僖宗朝国师。因为其用地理风水术行于世，多使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
杨筠松作品颇丰，共计有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《青囊奥语》、《一粒粟》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》、《葬法倒杖》、《天玉经·内传》、《天玉经·外编》等书。其着述为后世风水家所推崇。
《疑龙经》：
全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。
《撼龙经》：
此书属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极致的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。
《葬法倒杖》：
此书共六章，分别为认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
《青囊奥语》：
传说这是杨公 筠松 得《天机钤》，着《青囊奥语》、《天玉经》，《天机钤》已失传。《青囊奥语》与《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》并列为玄空五经。
《地理正宗》：
上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等；中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论着述及注解；下卷为针对风水的历代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。
结束语：杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，被后人尊称为杨公。其所有的着作，均为地理风水上的必学经典着作，给研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产。杨筠松在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，主要体现人与自然和平相处的思想。
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