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如何为死去的狗回向啊?
1、如果条件具备，可以给它们念诵皈依以及佛菩萨的名号、咒语再带回家；如果条件不具备，则给它们念诵皈依等以后回向。
2、多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续1249天！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
3、先念经、念佛为其超度。之后回向：以此功德回向给死去的两只狗，愿它们业障消除，离苦得乐，蒙佛接引，往生西方极乐世界。
4、可以给它读诵《地藏经》，虔诚读诵，可以让它脱离畜生道，投生到天道，或者投生为人。至少也可以给它种下菩提种子，后世必能遇佛、见佛、学佛、修行成佛。
5、可以啊。非常好的。不管是诵持还是抄写，只要做功德给它回向，它总能得到真实的利益。只是要注意，抄写的南无阿弥陀佛不要随便乱放，更不能乱扔。如果保存不方便，可以念佛号烧掉，把灰倒入干净的河水中。
6、为它念佛号，超度一下。方法是，于清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛。念上若干遍，然后回向，回向就是说一句，愿以此功德，让我的狗与佛结缘，离苦得乐，往生善道。此方法可以每天操作，次数，时间上多多益善。佛告诉我们，众生有六道轮回。分别是三善道，三恶道。
如何为死去的动物伙伴祈祷?让它上天堂
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初曦。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
2、因为有了爱人，就算身处荒蛮，都能觉得身在天堂。 人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！ 亲人离世了，千万不要悲伤和痛苦，在天堂，他在默默的看着你，希望你快乐，为了让他开心振作起来。
3、) 人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好。 2) 上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。 3) 生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。
4、天下无不散之筵席，节哀顺便。愿您生生世世再不遭受苦难的人生。玉皇大帝保佑你，一帆风顺升天庭。父亲临终前什么也没说，走得很安详，毫无牵挂。爸爸，您不会孤单，儿子会在这个xxx里陪伴着您。点一盏心灯，送一份思念，让天堂的亲人不再孤冷。
道教超度亡魂分几个坛
当今道教行仪的道场，往往既设神位，又举行超度亡魂的科仪，斋法与醮法连用，斋坛与醮坛合一。举行科仪的场所也统称为坛场，或道场。设置 据《灵宝领教济度金书》称，「醮坛，即醮筵也」。醮是祭献，筵是席位，醮坛即祭献诸神之位的场所。中间高设三清座，前留数尺，许通人行。
法事坛场从布置上分内坛和外坛。共设七个坛场。外坛依行持分设六个坛场，分别为：大坛，法华坛，净士坛，诸经坛，楞严坛，华严坛。内坛诵《信心铭》。大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。
天、地等坛。例如：天坛、地坛、曲阜孔庙及孔府。坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛，地坛、日坛、月坛、文庙（如孔庙）、武庙（如关帝庙）、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙。太庙（皇帝祖庙），各地还有祭社（土地）稷（农神）的庙，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。
看庙里供奉的主神：（1）阳庙 庙里供奉的主神如果有正式神格的话，就是阳庙。像是天公庙、妈祖庙、玄天上帝庙、保生大帝庙等、大部分的王爷庙等。民间信仰里，正式神格的观念分几种，一种是玉皇大帝赐封的神格、一种是人间的皇帝赐封的神格，还有就是道教典籍里有记载的神仙。
是一种隆重而盛大的佛事仪则，内容为诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。全部法事一般以七昼夜为期，时间少则七天，多则四十九天，参加的僧人众多，内容丰富，念多种经，水陆法会以超度水陆一切鬼魂、普度六道众生为目的。在做法会时，诵经声伴以法器敲击声，宗教气氛神秘浓烈。
标签： 怎么为死去的超度
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