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人死后过了49天还要为他烧香吗?
1、可以的，不违背风水或传统习俗，人去世后，均在七七四十九天内投胎，这个期间香火可以一直烧着的。
2、过了七七了，当地的丧葬风俗还是不用违背吧。虽然我们都知道就是思念、缅怀形式。
3、在中国传统文化中，人死后的49天被认为是魂归天国的时间，也是家人亲人为逝者祈福、祭祀的重要时段。据说，人死后的49天，魂灵仍停留在世间，需要家人亲人为其超度，让其安息于天国。在这49天里，家人亲人需要为逝者做很多事情。首先是在丧期内进行各种仪式。
4、同时，家人亲人还要处理与逝者相关的后续事务，如处理遗产等。最后，家人亲人应以逝者为念，继续生活。尽管逝者已离开人世，但他们留下的记忆和影响应在家中得以保留和传承。综上所述，在人死后的49天内，家人亲人通过举行仪式、祭祀、处理后事等方式，旨在为逝者提供一个安宁的过渡。
5、逝者去世49天后，家属会举行祭祀仪式，以此表达对逝者的怀念和敬意。这些仪式可能包括祭拜祖先、烧香纸、向天地致敬以及念诵祭文等。同时，制作纪念品和追忆品以保存家族历史和回忆。
6、在亲人去世49天的期间，人们必须要尽量避免使用过于欢快和生气的语言，尤其是不能在殡仪馆或者墓地大声喧哗。同时，人们还要遵守一定的忌讳，比如不可以翻看亲人的遗物或者把他们的名字写错。另外，一些地区还有烧香、烧纸和念经等传统方式表达悼念。
父亲过世想持素49天中间可以断么
可以的，吃素，纯属自愿的行为，佛教没有规定必须吃素的。对在家居士而言，最重要的是“五戒”，“五戒”的功德，比吃素的功德大得多。所以在家居士先把五戒做好，然后进一步素食，就提升了。五戒——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。
天，或100天。不知道你说的祈福是怎么样的。
另外，建议仁者发心为父亲念诵三遍或七遍地藏经，回向给他。他现在正是需要帮助的时候，诵持经咒回向给他，能极大程度地帮助他往生善道，甚至往生极乐世界。地藏经稍微长了一点，读诵一遍，大概需要一个半小时，你可以根据自己的情况合理安排。四十九天之内，都是有极大帮助的，但越早念越好。
人去世后49天，一般会经历一个中阴身时期，在这个时期，四大分离苦不堪言。这个时候，做子女的要为父母做功德，回向给他们。比如：买物放生，助印经书，念佛念经把功德回向给他们。
家里去世的老人，在去世后（离开人世）的第七天，儿女们来祭奠，女儿送纸，只送不烧，不准烧，但必须哭，儿孙烧纸，只烧不哭，晚上喊老人回家吃饭，给老人有献饭。以后每期都如此，每期七天，直到期尽，期尽不录，就是不祭奠，不哭，不叫，不献，不烧纸。
为死去的小孩子祈福吃素七七四十九天
这个力度太小 不如多多放生功德回向为好 每天念诵经文 佛号回向 回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
可以得到功德。亡者去世，在世人为他放生、念经、诵咒、持戒、念佛、吃素、供养三宝、印佛经、造佛塔等对亡者是有利益的，但是要能真正利益亡者需要注意以下几点：我们心里要明白，本来没有生死，用不生不灭的心去念佛、超度才会真正对亡人有利，佛法不生不灭，生死不过是虚妄幻境。
为亡人49天内天天供斋可以。过世的四十九天之内，尽量吃素，少吃或不吃肉。到寺庙点灯或捐款，多念：南无地藏王菩萨。做多点善事等，要说：功德善事回向给某地某名字。
不过，如果你想得开，也似乎可以这么做啦。毕竟对亲人好，是要在生前就孝顺他的，他走后你再做什么他也不知道了。
天之内，亡人还没有决定去处，可由此人的后代念7遍《 一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经》，超度当天一定要吃素，全素的意思就是，葱姜蒜韭菜等都不能碰，我以前吃素超度这一天，为了保险起见，连盐都没碰，全天吃水果。
人死三年要做功德是什么意思
1、“去世做功德”是指一个人在死后能够继续为社会、家庭、亲友等人群带来正面影响的行为。在中国传统文化中，死亡并不被视为终点，而是开始新的生命，可以为生者祈福、消灾解难、庇佑平安。因此，去世能够为社会提供通过遗产、捐赠等方式持续影响和帮助他人的方式。
2、人死后给亡人作功德是希望亡人能落到好的地方，少受苦，其实能如法做的是很少的，所有 能得到的利益也是渺茫的。真正能利益亡人的，就是告诉亡人往生到阿弥陀佛的极乐世界去，然后引导亡人念佛，彻底离苦得乐。
3、“做功德”，就是亡人家属请和尚、供生念经解救先人灵魂的一种迷信活动。功德活动分为“慢斋”、“四出斋事”、“求忏解结”三种形式。
4、阿弥陀佛 佛说有六道轮回（天、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱）。
5、三年后，祭拜是一种怀念的仪式，真正要利益到过世的人，应该为他们做功德。比如，助印经书或者善书，戒杀放生，布施佛僧等。
标签： 超度要49天吃素吗
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