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初一,十五不能给死人下葬?
风水上，初一和十五并非下葬的禁忌日，选择下葬日子应同时考虑风水和本地习俗。佛教认为，每一天都是好日子，每一刻都是适宜的时刻，没有特定的日子会带来不良影响。
在风水上不论初一十五，合上哪个日子用哪个日子，不影响风水，也要考虑本地风俗。在佛教来说，日日是好日，时时是好时，没有哪一天不好，但是人死后不要马上下葬，要至少24小时后不要触碰亡者。最好三天以上，因为灵魂可能还在尸体上没走，触碰亡者会对亡者不利。同时要给亡者助念和超度。
这个是不可以的。不管是几月份，正常来讲，初一 十五 初七 十七 二十七都不可以下葬，火化。初一 十五一般都是上香的日子。而初七 十七 二十七是人日子，所以不可以下葬。可能还有更多的说法……出来这些天，只要你自己家没有其它的特殊的日子，都可以下葬。
总的来说，人死在阴历十五或十六并不是一件好事，但并不意味着不能安葬。在选择葬礼日期时，应该充分考虑各种因素，以确保葬礼的顺利进行。
肯定可以的。所有说在某某时候不能下葬的，都是封建迷信的思想和行为。因为人死后肯定是讲求入土为安，不下葬的话反而是对死者的不尊重。封建迷信的思想是完全不可取的，尤其是在被现代化思潮席卷的社会。人们应当正视这个世界，而不是被封建思想所包围，这样最后害的反而是自己。
求大师,生日当天下葬可以吗
按照解梦来说，可以在生日那天下葬，这个没有什么忌讳。
从佛教的角度来说，生下当天可以下葬。不过，在佛门中，讲究要给过世的亲人做一次超度。佛法告诉我们，我们很多人死后，神识（灵魂）都会非常痛苦，只有在世时过失少，且有大量行善积德的人除外，而超度这一佛门仪式，可以借助佛菩萨力量，去帮助死者，让他解脱痛苦，得到快乐幸福。
逝者的生日不影响下葬的安排。下葬是根据家属和家族的意愿以及当地的习俗和法律来决定的。通常情况下，逝者的葬礼和下葬会在逝者去世后的几天内进行，但具体时间和安排可能会有所不同，因为这取决于当地的宗教、文化和法律要求。如果您需要进一步了解逝者的下葬事宜，请咨询当地的殡葬服务机构或权威部门。
父亲下葬的日子正好是他的生日，选这个日子下葬，可以让亲人牢牢记住这个日子，不会忘记他，每当到了这个日子，都会祭奠他。
从科学的角度来看，下葬日与生日并没有必然的联系。因此，选择下葬日时，应该根据家庭成员的实际情况和需要来选择一个合适的日期，以便能够让家庭成员接受并减轻一些心理上的痛苦。在法律上，也没有规定下葬日与生日不能在同一天。因此，你可以根据实际情况和需要来选择一个合适的下葬日期。
我们能为去世的亲人做什么?(转)
1、送终 老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中 称为送终。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准。
2、如果你相信灵魂的话，你可以为你的爷爷做些超度，最简单的是念“阿弥陀佛”，诚心去念，如果要数量的话，那就10000声佛号吧。比哭喊流泪强百倍。让爷爷走的安心些吧，你的哭喊只会增加老人的不舍与难过。
3、要接受亲人离世的现实。当亲人死去，我们通常感觉这不是真的，会觉得他还活着。所以，要做的第一件事就是要清楚地认识到这个人确实已经不在了，和他重聚在这辈子是不可能了。生命总是有来有去，就像春夏秋冬的转换，这是大自然的规律，连佛陀都不可抗拒。
中国农村的丧葬风俗
习俗 禁忌在中国农村，有很多与丧葬有关的禁忌。比如，不能在灵堂前哭闹、说笑；不能在灵堂前吃东西；不能在灵堂前穿红色衣服等。这些禁忌都是为了尊重死者和避免煞气。 纪念活动在中国农村，人们会在死者的忌日或清明节等特定时间前往墓地祭奠死者。
圆坟。在丧葬结束后的第三天，逝者的家人要去坟前圆坟，也就是修整坟地，将坟堆的越大越好，这个也预示着发家的意思。烧七。
圆坟 自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗，即在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。烧七 人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。
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老人死了20年还没有下葬
一般火化的话要看死亡证明，如果能到派出所开出死亡证明的话应该没有问题。问题是都死了二十年了，应该就剩骨头了，一般过去就是把骨头收集起来放入瓦罐中再安葬就是了。
是可以的，俗话说叫落叶归根，这样老人家在天之灵才安心。
应该是可以这么做的，现在有人还是懂得这些。我父亲也是寄存啦三四年以后才下葬的。当时因为我二舅比较懂这方面的事，全部都是我二舅帮我。做好的。
老人死了20年了，当时是火化的装在小棺材里，如果20年后再去起坟，棺材恐怕已经是腐朽骨灰呢，或许会剩下一点，时间太长了，风化的很快。觉得骨灰可能还会有一点。但是如果腐蚀的程度很厉害，骨灰恐怕也都没有了，都分化了。
因为有这方面的专业人士说2020年不会有合适的下葬日期，所以下葬日期要推迟，这样可以遮蔽子孙，延续家族兴旺。现在赌王的遗骸仍存于东华义庄，想来何家又要出一笔不小的费用，目前赌王何时下葬还没有公布具体时间，想来还要等“吉时”。
我大伯于2005年5月20日死的，在我们农村的习俗里讲说这个日子是重丧日，说重丧日死人必然还要死一个(当然我知道这没有科学根椐，只是农村习俗的一个讲法)。
标签： 没下葬可以超度
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